احکام شرعی - احکام طهارت/ - غسل مس میت - تطابق با فتوای آیت الله العظمی بهجت

521 - اگر کسی بدن انسان مرده ای را که سرد شده و غسلش نداده اند مس کند، یعنی جایی از بدن خود را به آن برساند، باید غسل مس میت نماید، چه در خواب مس کندچه در بیداری ، با اختیار مس کند یا بی اختیار. ( ولي اگر حيوان مرده اي را مس كند، غسل بر او واجب نيست . و اگر وظيفه بجاي غسل ، تيمم دادن ميت است ، اگر بعد از تيمم ، كسي به ميت مثلا دست بزند،بنابر اظهر غسل كردن بر او واجب نمي شود. اگر چه احتياط مستحب اين است كه غسل كند.) حتی اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان میت برسد، باید غسل کند. ولی اگر حیوان مرده ای را مس کند، غسل بر او واجب نیست .

522 - برای مس مرده ای که تمام بدن او سرد نشده ، غسل واجب نیست ، اگر چه جایی را که سرد شده مس نماید.

523 - اگر موی خود را به بدن میت برساند، یا بدن خود را به موی میت ، یا موی خود را به موی میت برساند، غسل واجب نیست .

524 - برای مس بچه مرده ، حتی بچه سقط شده ای که چهار ماه او تمام شده کسل میت واجب است ، بلکه بهتر است برای مس بچه سقط شده ای که از چهار ماه کمتر دارد غسل کرد. بنابر این اگر بچه چهار ماهه ای مرده به دنیا بیاید، مادراو باید غسل مس میت کند، بلکه اگر از چهار ماه کمتر هم داشته باشد بهتراست مادر او غسل نماید. ( اين مسأله در رساله آيةالله بهجت ذكر نشده است .)

525 - بچه ای که بعد از مردن مادر به دنیا می آید، وقتی بالغ شد، واجب است غسل مس میت کند.

526 - اگر انسان میتی را که سه غسل او کاملا تمام شده مس نماید، غسل بر او واجب نمی شود. ولی اگر پیش از آنکه غسل سوم تمام شود جایی از بدن او را مس کند، اگرچه غسل سوم آن جا تمام شده باشد باید غسل مس میت نماید.

527 - اگر دیوانه یا بچه نابالغی میت را مس کند، بعد از آنکه آن دیوانه عاقل یا بچه بالغ شد، باید غسل مس میت نماید. ( اين مسأله در رساله آيةالله بهجت ذكر نشده است .)

528 - ( اگر از بدن زنده يا مرده اي كه غسلش نداده اند، قسمتي كه داراي استخوان است ...) اگر از بدن زنده قسمتی که دارای استخوان است جدا شود و پیش از آنکه قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس نماید، باید غسل مس میت کند. ( اگر چه ناخن يا استخوان ميت باشد.)ولی اگر قسمتی که جدا شده ، استخوان نداشته باشد، برای مس آن غسل واجب نیست . و از بدن مرده ای که غلسش نداده اند اگر چیزی جدا شود که در حال اتصال مس آن موجب غسل می شد، بعد از انفصال نیز مس آن موجب غسل است .

529 - برای مس استخوان و دندانی که از مرده جدا شده باشد و آن را غسل نداده اند، ( بنابر احتياط واجب بايد غسل كرد. و همچنين براي مس استخواني كه اززنده جدا شده و گوشت ندارد، بنابر احوط غسل واجب است .) باید غسل کرد، ولی برای مس استخوان و دندانی که از زنده جدا شده وگوشت ندارد، غسل واجب نیست .

530 - غسل مس میت را باید مثل غسل جنابت انجام دهند. ولی کسی که غسل مس میت کرده ، اگر بخواهد نماز بخواند، ( بنابر احوط بايد وضو هم بگيرد.) باید وضو هم بگیرد.

531 - اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است .

532 - برای کسی که بعداز مس میت غسل نکرده است ، ( جايز بودن توقف در مسجد و خواندن سوره هايي كه سجده واجب دارد خالي از وجه نيست ، گرچه احتياط در اجتناب است . ولي براي نماز و مانند آن بايد غسل كند، بلكه وضو نيز بنابر احتياط بگيرد.) توقف در مسجد و جماع و خواندن سوره هایی که سجده واجب دارد، مانعی ندارد. ولی برای نماز و مانندآن باید غسل کند و وضو بگیرد.